«Il sogno di liberare la Palestina ha sempre incluso l’idea dello sterminio indiscriminato di massa degli ebrei nelle loro città, strade, negozi e salotti. Vivendo in Egitto per 23 anni, sono cresciuto in una cultura generale in cui una buona parte dell’identità morale politica e religiosa e del pensiero durante la mia educazione ruotavano attorno alla Palestina. Ogni arabo e musulmano che è onesto con sé stesso lo sa. Chi mi segue sa che ho dedicato buona parte della mia vita a rintracciare, comprendere e combattere quella fantasia.
Da allora, ho individuato le origini di queste fantasie omicide, dell’antisemitismo e dell’incubo politico di massa nella teoria politica tedesca del XIX secolo e non in qualcosa di inerente all’Islam stesso o alla cultura araba. In ogni caso, nulla di tutto ciò cambia il fatto che questo modo di pensare è troppo diffuso e troppo comune, sistematicamente legittimato, sostenuto e difeso dalle istituzioni accademiche e politiche liberali e di sinistra occidentali. Le immagini che abbiamo visto sono senza dubbio un assaggio di come sarebbe nella realtà una simile fantasia. Ciò emerge chiaramente dalle reazioni entusiastiche di troppe persone, il che è un crudele promemoria di quanto tale antisemitismo sia diffuso, in particolare tra le società e le comunità arabe e musulmane.
La maggior parte della reazione, o della mancanza di reazione, da parte dei paesi dell’Accordo di Abramo è stata una totale delusione e ha contribuito a consolidare una conclusione che mi era venuta in mente, ma alla quale resistevo da tempo: si trattava molto meno di una nuova internalizzazione araba dei valori della vita umana o dei diritti umani, o qualche nuova comprensione illuminante della religione, di Dio, dell’uomo, o del suo posto nel cosmo, e molto più della strategia, dell’economia, tecnologia e prosperità intesa in senso molto stretto ed esclusivamente come sviluppo economico. Queste persone vogliono fare soldi e quindi la maggior parte delle loro preoccupazioni attualmente hanno a che fare con le possibili ricadute strategiche e regionali, l’instabilità, ecc. piuttosto che con la continuazione di una cultura disumanizzante e di atrocità di massa in Medio Oriente, “l’Europa del 21° secolo”. Queste tendenze tra la nuova generazione di esperti professionisti, commentatori, funzionari, ecc. del Cooperation Council for the Arab States of the Gulf sono state purtroppo per lo più rafforzate dalla loro educazione occidentale e dall’educazione liberale priva di valori. In questo, posso dire senza ironia che essi sono gli ultimi liberali.
Dove andiamo adesso? Non lo so. Ma so una cosa: quel che desidero vedere da molti dei miei amici arabi e musulmani giovani, multilingue e istruiti in Occidente. Noi, e io sono uno di voi, siamo arrivati alla classe media occidentale. Abbiamo un’istruzione prodigiosa e buone carriere, e sentiamo sinceramente che la sua nuova classe professionale cosmopolita è quella a cui apparteniamo veramente. Ma sappiamo anche da dove veniamo, e talvolta, anche segretamente, ci vergogniamo di cose alle quali non vogliamo guardare indietro. Vediamo lo sciovinismo, l’antisemitismo e la follia e rabbrividiamo. Per noi è più facile guardare avanti che indietro. È più facile comprendere il mondo, confrontarsi con esso, spiegarlo, o fingere di spiegarlo, con i simboli e gli slogan del mondo sociale a cui vogliamo appartenere, non di quello che vogliamo lasciare. Pertanto, respingiamo, spieghiamo, creiamo equivalenze morali e fingiamo, non necessariamente perché siamo ingannevoli, ma perché ci sentiamo diversamente, siamo impotenti. Non ti sto chiedendo di amare Israele. Se sei critico nei confronti di Israele e pensi che dovrebbe esserci una Palestina, continua a farlo. Ma tutto ciò che vi chiedo è di essere coraggiosi e di non fingere che l’omicidio, l’abuso di donne e il rapimento a cui tutti abbiamo assistito non siano una rappresentazione accurata di un sistema morale catastrofico, che tutti sappiamo molto bene essere fin troppo comune e in bisogno di conversazioni oneste e di seria attenzione. Smettila di mentire a te stesso e parliamo di come cambiare la situazione.»
Hussein Aboubakr Mansur, 8 ottobre 2023, Twitter
Hussein Aboubakr Mansour è direttore del programma Endowment for Middle East Truth per le voci democratiche emergenti del Medio Oriente. E’ nato al Cairo in una famiglia che ha cresciuto un altro figlio affinché diventasse un Imam, ispirando i giovani a diventare jihadisti. Il suo intelletto critico lo ha portato a scoprire di più su Israele e sugli ebrei e a stringere amicizie con degli israeliani. Ha ricevuto asilo politico negli Stati Uniti sotto il presidente Barack Obama nel 2012 e ha lavorato come insegnante di lingua e cultura presso il Defense Language Institute di Monterey, in California. Ha poi lavorato come educatore e oratore pubblico per StandWithUs, istruendo gli studenti sulle questioni culturali e geopolitiche in Medio Oriente e aiutandoli a contrastare l’antisemitismo. Ha scritto un’autobiografia, Minority of One: The Unchaining of the Arab Mind e suoi articoli sono apparsi su Commentary, Newsweek, Jewish Journal, JNS.org, Times of Israel e Mosaic Magazine.
Ai margini della gaussiana 